أخواني الأعزاء هل تهتمون لأمر دينكم 00إذن أجب عن السؤال؟

[align=center]السؤال هو :
هل أنت من المتقين ؟ هل تعرف ما هي التقوي ؟ وما هي ثمرات التقوي ؟
هل تهتم أصلا أن تكون من المتقين ؟ أم أن الدنيا بهرتك و شغلتك و ألهتك
حتى عن ربك و دينك و مصلحة نفسك ومنجاتها ؟

أخواني الأعزاء إن الأمر مهم وخطير فغدا نمر بوقت عصيب بين الوحشة والظلمة و الدود
و الأمر حاصل لا محالة فلماذا نغيب عن الوعي ونتناسى يوم الوعيد ؟!

لنراجع أنفسنا ونتوب إلى الله من الذنوب و المعاصى ومن التقصير في حق الرب الجليل
بل نتوب من نقصان توبتنا ، لأن توبتنا لم تعد تليق أن تقدم منا لرب العالمين ، فنسأل الله
الرحمن الرحيم العفو و المغفرة و أن يتوب علينا لنتوب و ما الفضل كله إلا لله رب العالمين

ولتعلموا أن الهف الأساسي و الغاية الكبري للعبادة أن نصل و نحقق التقوي
نعم ، يقول الله تعالى :" وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون 000000 "(سورة الذاريات- آية 56 ) ويقول :" يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون " ( سورة البقرة - آية 21 ) فالغاية الكبرى لكل مسلم تحقيق التقوى
التقوى هي : الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والإستعداد ليوم الرحيل
وثمرات هذه التقوي هي :
1- حب الله للعبد
2-معية الله للمتقين ، والمعية نوعان : 1- معية عامة : وهى العلم الشامل ( المراقبة )
2- معية خاصة : وهي الحفظ و النصر و التوفيق و التأييد 00
3- عدم الخوف و الحزن " فمن اتقى و أصلح فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون "
4- الفـرقان " يا أيها الذين ءامنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا و يكفر عنكم سيئاتكم و يغفر
لكم و الله ذو الفضل العظيم "
5- الرزق و تفريج الكرب " ومن يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب "
6- تيـسيــر الأمــور " ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا "
7- القـــبـول " إنما يتقبل الله من المتقين "

اسأل نفسك هل أنت من المتقين ؟ فإن لم تعرف فانظر هل هذه الثمرات متحققة فيك ؟
فإن كانت فهنيئا لك ، و إن لم تكن فسعى بسرعه وقبل فوات الأوان أن تسعى لتحقيقها
قبل ما يأتي اليوم الموعود ، ويأتي معك شاهد و مشهود ، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
و آخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين
و تقبلوا جميعا مشاركتي ، و معذرة للإطالة
أتمنى للجميع الخير و الفوز بالتقوى و دخول الجنة اللهم آمين

الـشـعـراوي[/align]

[align=center]ما الأمر هل لا يهتم أحد بالموضوع
أرجو أن أري مسلما أو مسلمة يحبون دينهم ويهمهم ليتشاركوا معى بهذا الموضوع
وجزاكم الله خيرا

الشعراوي[/align]

التقــوى و ثمراتــها


"سُئل أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أبيّ ابن كعب فقال له : ما التقوى ؟ فقال

أبيّ : يا أمير المؤمنين أما سلكت طريقاً فيه شوك ؟! فقال : نعم ، قال : فماذا فعلت ؟
قال عمر: أُشمّر عن ساقي و أنظر الى مواضع قدميا و أقدم قدماً و أؤخر أخرى مخافة

أن تصيبني شوكه ، فقال أبيّ ابن كعب : تلك هي التقوى ".

فهي تشمـير للطاعه ، و نظرٌ في الحلال و الحرام ، و ورعٌ من الزلل ، و مخافة و خشية

من الكبير المتعال.

و هي أساس الدين و بها يرتقى الى مراتب اليقين ، و زاد القلوب و الأرواح فيها تقتات

و بها تقوى .

و اذا قلت التقوى : ظهر الفساد و الاامراض و الفيضانات كما و تنزع البركه بالمعصيه
المعنى الشرعي :

*أن تجعل بينك و بين ما حرّم الله حاجز

* امتثال الأوامر و اجتناب النواهي

* الخوف من الجليل و العمل بالتنزيل و القناعة بالقليل

و الاستعداد ليوم الرحيل

من ثمرات التقوى :
- تسهيل في الأمور و تيسير الأسباب

( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً )

- العلم ، يعطى العلم النافع من جراء التقوى

(وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) ، فمن أسباب نقصان العلم المعاصي فإنها تصد عن العلم و تسبب نقص الحفظ و عدم انفتاح النفس للعلم و الحماس له

شكوت إلى وكيع سوء حفظي,,,,* فأرشدني إلى ترك المعاصي


وأخبـــرني بـــأن العلــــم نـــور ,,,, ونــــور الله لا يهدى لعـــاصٍ


- يرزق البصيره و الفرقان ( يفرق بين الحق و الباطل ) و يوفق (إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً)

- يرزق محبة الله و محبة الملائكه و محبة الناس

( بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ )

- نصرة الله للمتقي و تأييده له و تسديده

( وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ) المعيه هذه معية نصره و تأييد و تسديد

- ان المتقي يرزق بركات من السماء و الأرض ، و البركه ( تقليل الكثير ) الزياده و الخير

و العافيه ( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ )

- البشرى ، ثناء من الخلق ، رؤية صالحه ، ذكرٌ حسن بين الناس

- الحفظ من كيد الأعداء

( وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاًً )

- حفظ للأبناء بعد الوفاة ( وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ

فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً ) ، ( وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ

تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً

مِّن رَّبِّكَ ) ان الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده و ولد ولده و قريته التي هو فيها .- سبب لقبول العمل (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)

- سبب للنجاة من عذاب الدنيا

( وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ )

- يجد بها حلاوه و شرف و هيبه و وقار بين الخلق

- توصل الى مرضاة الرب و تكفير السيئات و انجاة من النار و الدخول للجنه ( وَمَن يَتَّقِ

اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً )

- العز و الفوقيه للخلق يوم القيامه غير عز الدنيا

( زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )

نسأل الله أن يجعلنا من أهل التقوى




بارك الله فيك أخوى فى الله

موضوع أكثر من رائع

جزاك الله كل خير

نفع الله بها وبكم المسلمين

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد

جعله الله فى ميزان حسناتك

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]